苦しくとも、なぜ生きるのか変わらぬ幸せを求めて……

新作アニメ映画『親鸞　人生の目的』が、令和７年２月末から、全国の映画館で順次公開されています。

この映画のテーマは「苦しくとも、人は、なぜ生きるのか」。

誰もが、一度は悩んだことのある問題でしょう。

そして、「変わらぬ幸せになりたい」と願いながら、いくら頑張っても答えが見つからず、苦しんでいる人が多いのではないでしょうか。

すべての人が最も知りたい疑問に真正面から取り組み、「この世から永久に変わらぬ幸せ」に救われる道を明らかにしてくだされたのが親鸞聖人です。

なぜ、善人よりも悪人が救われるのか。

なぜ、親鸞聖人の結婚は、世間を騒がせたのか。

この映画には、若き日の親鸞聖人の姿をとおして、「なぜ生きる」の答えが明らかに描かれています。

【時代背景】
どんな幸せも、喜びも、川の流れのように移り変わり、火のついた家のように消えていく

この映画のナレーションは、晩年の親鸞聖人です。

親鸞聖人ご自身が、若き日の出来事を回想されながら、私たちに語りかけられる形で物語が進行していきます。

では、親鸞聖人の時代は、どんな世の中だったのでしょうか。

映画では、本編に入る前に次のように表されています。

語り（晩年の親鸞聖人）

「ゆく河の流れは絶えずして、しかも、もとの水にあらず。よどみに浮かぶうたかたは、かつ消え、かつ結びて、久しくとどまりたるためしなし」

わしがこの世に生まれた時代は、平穏な世の中ではなかった。

大火、竜巻、地震、疫病、飢饉による飢え……。そして、平家と源氏による争いが続いておった。

移りゆく時代のうねりのなかで、人々は必死に生きていく……。そんな世の中じゃったな。

「ゆく河の流れは絶えずして……」は、鴨長明が書いた『方丈記』の冒頭の文章です。

さらさらと流れる川の水は、常に新しい水と入れ替わっているように、どんな幸せも長くは続かず、瞬く間に移り変わっていくことを表しています。

これを仏教では「諸行無常（しょぎょうむじょう）」といいます。

京の都は、一見、宝石を敷き詰めたような美しい町でした。ところが、平安時代の終わり頃には、大火事、竜巻、地震などの災害が続き、無残な姿になることが何度もあったのです。

また、伝染病が蔓延して多くの人が、あっという間に死んでいったこともありました。

さらに、都を中心として、各地で戦争が繰り返し起こり、どれだけの人が傷つき、亡くなっていったか知れません。

人々は、「苦しくとも、なぜ生きるのか」と、心の底から叫んでいたことでしょう。

しかし、これは、平安時代だけのことではありません。親鸞聖人は、『歎異抄』の中に、次のように教えられています。

（原文）火宅無常（かたくむじょう）の世界は、万のこと皆もって、そらごと・たわごと・真実（まこと）あることなし（『歎異抄』後序）

（意訳）火宅のような不安な世界のすべては、そらごと、たわごとであり、まことは一つもない。

「火宅」とは、火のついた家のことです。もし自分が、屋根から火を噴いている家の中にいるとしたら、どんな心境になるでしょうか。不安で、恐ろしくて、苦しくてしかたないでしょう。

「無常」とは、いつまでも続くものはない、すべては移り変わっていく、という意味です。

まさに、私たちの住んでいる世界は火宅のように不安なものであり、何をしても、何を得ても、すべて、そらごと、たわごとばかりで、本当の安心、満足を与えてくれるものは、一つもないのです。

そんな“火宅無常の世界”に生きている私たちは、どうすれば、変わらない幸せになれるのでしょうか。

（『月刊 人生の目的』令和７年４月号より一部抜粋）

＜主な内容＞

• 登場人物相関図、主な登場人物の紹介
• 【出家得度】明日ありと 思う心の あだ桜 夜半に嵐の 吹かぬものかは
• 後生の一大事を解決するために

全文は本誌をごらんください。