【廃悪修善】「幸せになりたければ、悪をやめ、善をしなさい」

廃悪修善（はいあくしゅぜん）

私たちの幸・不幸は、何によって決まるのでしょうか。誰もが知りたい運命の仕組みを釈迦が教えられたのが、「因果の道理」です。

善因善果…… 善い行いは、善い結果（幸せ）を生み出す。

悪因悪果…… 悪い行いは、悪い結果（不幸）を引き起こす。

自因自果…… 自分の行為が、自分に現れる結果（禍・福）を生み出す。

これは仏教の基本的な教えですから、詳しく解説してきました。

その「因果の道理」の結論は、「悪をやめ、善をしなさい」ということです。

誰しも、不幸になって苦しむのは嫌でしょう。「悪因悪果・自因自果」で、自分の悪い行いが、己の不幸を現出させるのですから、それを避けたければ、悪いことをしないようにすればよいのです。

また、すべての人は幸福を求めています。では、どうすれば幸せになれるのでしょうか。「善因善果・自因自果」と教えられているように、自分が幸せになるには、自分が善い行いをしなければなりません。だから釈迦は、幸福になりたければ、善に努めなさいと、勧められたのです。 「悪をやめること」を「廃悪」といい、「善をすること」を「修善」といいます。この二つを合わせた「廃悪修善」（悪をやめ、善をせよ）こそ、因果の道理の結論なのです。

釈迦は一生涯、この廃悪修善を勧めていかれました。ですから、仏教に説かれていることを一言でいえば、廃悪修善になるのです。それを端的に示す、有名なエピソードがあります。

（『月刊 人生の目的』令和８年１月号より一部抜粋）